世治唐公祠门匾。

　　古装戏出石雕。

　　喜鹊伴梅石雕。

　　正方形抹角式柱础。

　　世治唐公祠。

　　位于惠来县隆江镇城内西横巷1号的“世治唐公祠”，邑人称“秀才祠”，是清代名士唐有叶裔孙唐学端儿子所建，祠前修竹繁茂，景色秀美。该祠是惠来县现存较为完整的古建筑物之一，以其传统的祠堂文化底蕴及精湛的石雕建筑艺术、耐人寻味的历史渊源，吸引着络绎不绝的海内外游人前来游赏观光。

　　唐学端，号世治，乳名森，清代同治十三年（1874）出生于惠来县龙江埠米街，清代光绪年间邑惠庠生，以执教私塾为生。先受聘溪西及龙江私塾，后创建“学优书屋”，兴学育人，名播龙溪邻里。学而传世培英智，端重家风展俊猷。唐学端生有四子，长子唐崇和创办“和兴碾米坊”，主要经营粮食、面粉、仁油等食品贸易生意，在潮汕商界享有盛名。兄弟事业该有所成，精诚团结，和睦相处。世功集美繁千叶，治产和兴惠八方。民国25年二月在隆江城内西门处大动土木，兴建“世治唐公祠”。

　　潮汕氏族宗祠石雕是传统建筑的艺术代表，世治唐公祠结构严谨，古朴精湛。祠坐东向西，建筑平面为三间二进式，分门厅、天井、库房、拜亭、正厅等，中轴线对称布局。世治唐公祠以其石雕工艺为最。门额有阳刻“世治唐公祠”五个行书大字，古意清远，雄浑厚重，为乡贤陈庆瑾所题。门额下用一对雕琢精美的石狮垫托着，惟妙惟肖，栩栩如生。大门上槛突出的门蕫，四方形的图案有“千子”“万孙”字样，门框上有石雕线描帘孔，精细打磨，表现出石质的单纯和高贵。

　　世治唐公祠门廊上肚两侧为镂刻石雕，立面呈现加冠进禄的古装戏剧画幅，色彩亮丽，雕琢精细，造型生动、内容丰富，给人以真实的感觉。工艺技法层次多，效果实体性强。建设时考虑门廊中肚这位置距离人活动较近，容易被破坏，这里采用浮雕，两侧为“吉祥八宝”等各种精美图案、花纹雕饰，精雕细刻，表面没有留斧痕较为光亮，体现石雕的艺术表现力。门廊中肚下方雕有龟曲脚，雕法阴纹线刻有凸起凹下，阳雕阴镂，虚实相生，繁简适宜。

　　门廊两侧有“喜鹊伴梅”“荷塘情趣”二幅镂刻石雕；花鸟石刻别具匠心，雕工极为巧丽，其风格精美，文化品位较高，显示了主人的审美观和浓厚的人文特色。门廊是建筑石雕重点装饰的位置，选用的石材比较坚硬，纹理细密均匀。

　　世治唐公祠石雕以精美而传世，以细刻繁雕而见长，能够窥见其通雕技法的成熟。从这些镂刻石雕上可以看出当时是贴金彩绘，形成精湛华丽的艺术特色，对研究潮汕石雕艺术发展有较高的价值。

　　门额背面镌刻分金水字曰：“本祠坐乙向辛兼辰戌，用辛卯辛酉分金水出庚，方于丙子年庚寅月壬午日壬寅时建筑连捷上梁。民国二十五年岁次丙子二月日立”。两侧背面有石雕“三鹿图”“五鹤图”浮雕，有祥瑞花纹图案，有油麻质门槛石等。世治唐公祠天井宽阔，屋面排水流向内天井，称为“四水归堂”，寓意财富福气留意在自家，天井石榜用三街六巷形式铺盖，两侧有库房。拜亭有石梁枋，是这座祠堂的主要骨架之一，石梁枋有花鸟饰雕，水平架设在石柱之上，上承屋顶下接石柱，将屋顶的重量传承给石柱。拜亭为石柱正方形，柱础为正方形与正方形抹角式。

　　世治唐公祠享堂为次间抬梁式结构，堂名曰：报本堂。匾额为主人唐崇和所书，笔意清劲秀逸，风骨劲健。并撰联：报德报功报先祖，本善本好本后人。堂内有圆形石柱，柱础为古铜镜覆盆式；这些承托着石柱的精美构件，让祠堂增添浓厚的文化色彩。整座建筑物运用黑漆装金、五彩装金、本色素雕等木雕。祠堂至今保存完整，屋脊布满灰塑艺术，有“千祥图”“丹凤图”等一批精品图案，精湛别致，具有一定的历史文化和艺术欣赏价值，令人深深地感受到潮汕历史文化的独特风采。

　　（编辑：陈悦申）