南北朝民族大融合时期，一位敕姓的高车首领率部落内附了北魏政权，这位首领的名字因此被载入了《魏书》，成为中华民族大融合的参与者和实践者——据《魏书》卷二《太祖纪》载，北魏道武帝拓跋珪天兴三年（400）“十有一月，高车别帅敕力犍，率九百余落内属”。

　　高车原是匈奴的一支近属部落，最初分布在今俄罗斯西伯利亚南部的安加拉河和叶尼塞河一带，以后逐渐南迁，到达色楞格河以西至阿尔泰山以东地区。汉代称之为丁零，至南北朝时，北方的鲜卑、柔然人称其为敕勒，汉人则因为其“俗多乘高轮车”而称之为高车或狄历，而南朝人则仍旧称为丁零。在这么多的名字中，只有高车一词以其民族特征表义，其他的直勒、敕勒、敕力、狄历、丁零，都是译音转成的汉语不同词形。

　　到了南北朝初期，高车部落还处于原始社会末期的部落联盟时代，后因常与北魏作战，受其影响，才慢慢进入阶级社会。

　　敕力犍主动结束战争内附北魏，其示范作用功不可没。在《魏书》同卷后面还有这样的表述：“（天兴）四年春正月，高车别帅率其部三千余落内附。”

　　敕（chì，潮音têg4（惕 ））姓，在全国约有人口6万，在各姓中排在第500位以后，占全国人口的0.005%.敕姓在揭阳只有4人（2011），在各姓中排第456位，占揭阳人口的0.00006%.敕姓源自南北朝时期北魏高车部落敕勒氏，属以部落名为姓。敕勒因是汉语译音词，有多个异形词：直勒、敕力、狄历、丁零。据《魏书·高车传》载，北魏和平元年（460），“五部高车，合聚祭天，众至数万。大会走马，杀牲游绕，歌吟忻忻。其俗称，自前世以来无盛于此。”民族的大融合和谐相处，让这一少数民族得到快速的发展。其时，五部高车聚居于今山西、内蒙古的河套平原至土默川一带，人们遂称其聚居地为敕勒川。传颂千古的北朝民歌《敕勒歌》：“敕勒歌，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”便是其部落的真实写照。尔后，上述多个异形词逐渐统一为敕勒一词，并成为敕勒人的部族姓氏。再往后，就衍生出单姓敕氏。

　　今敕姓主要分布于山西、内蒙古和陕西等地，3省区敕姓人口约占全国敕姓总人口的60%.敕姓的历史名人，除上述的敕力犍外，还有：南北朝时期北周明帝时将领敕勒庆，曾与另一将领陈欣合作打败北齐将王鸾嵩。

　　揭阳的敕姓居民落居于揭西上砂、坪上和良田3地。

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