仙桥是揭阳一个名胜比较丰富的区域，其中不少名胜，还是早就载誉，而至今依然具有活力者。如石水缸、桂竹园之类，我因为慕名，大抵有过涉足。

　　桂竹园的存在，已经有了多久的时间，已很难考证。只是根据文献的记载，而晓得历史上所指的桂竹园是个村子，作为名胜吸引古今游客的则是村子附近的桂竹岩。乾隆《揭阳县志》卷一《都图》官溪都表中，最后一个村庄就是“桂竹园”，名后有注：“距县十里”。应该就是现在的桂南村。而“桂竹岩”则在桂竹园西侧山坡上，名见于丁日昌所作的诗题中。现在的人大都把它合二而一了。

　　桂竹园，不，应是桂竹岩作为名胜，始于何时，不得而知。以其以岩榜之，可能是元明时物，这倒是可以推测的。关键是到了清光绪间，它依然还是“有闲阶级”消闲的好去处，这才难得。最值得一记的是福建巡抚丁日昌赋闲榕城，组织了当时潮州地区三位知县、一位司马、六名举人所进行的“桂竹岩仙湖寺之会”，当时刚刚入秋，暑气未尽，会后遇到一场大雨，丁日昌为此作诗四首，为桂竹岩的境况，留下真实的写照：“到门佛突兀，石屋平如砥。空廊罗幽葩，含露叶薿薿.山僧苦无雌，养花如养子。苔阶流清泉，净垢两无啙”，“涉目不知倦，忽见银河倾。岂知双足底，又有雷霆鸣。奔流战卧石，万古终轰轰。翻疑仙湖仙，快奏金石声。可漱复可枕，永与猿鹤盟。”甚至还因对于此处风景的喜欢，想到构屋以居：“行当此结邻，饱听吹竽笙。更于层石下，亦复筑数楹。虚愿何日遂，二顷烦经营。”

　　有趣的是，丁日昌结庐岩下的愿望没有实现，但上世纪90年代，他却终于从絜园旧穴，被迁来岩之西近之处长眠。当其还在以开玩笑的口吻说着“虚愿何日遂，二顷烦经营”，“安知非郡仙，招我归洞府”的时候，哪有想到百年之后竟梦想成真，于是桂竹岩终于与丁日昌结下不解之缘。

　　桂竹园是桂竹、僧岩和仙湖三位一体的综合人文风景园区。有了丁日昌的作伴，不但景区范围扩大，而且内蕴更加丰富。

　　唯桂竹应是哪种，却还应该探讨。今人之叫桂竹者，大凡指台湾特产之桂竹。但这不应是斯园之原有。明清时得名的桂竹，理应是《竹谱》所称之桂竹。《诸官故事》有载：梁元帝竹林堂前有竹，名桂竹，来风防露，上下合流，每日出罗纨翠，望若花开，因杆箨上有褐色斑点，故又称斑竹。桂竹园所植之竹应是此类，使然，则又会增添一番气象。

　　一个传统园区的保护与发展，受关注的不应该只是名物，而是名物的精神与内蕴，这样，园区才有生命，才有灵魂。

　　对于桂竹园的永续，我也有这样的期望。

　　（编辑：袁耿涛）