●“行走绿廊，感受水城文化”系列报道（280）
西马路位置图。阿 龙 制图
西马路俯瞰。本文配图除署名外均由 郑楚藩 摄
丁日昌旧居。林碧鸿 摄
西门直街牌坊。
北市许氏宗祠。阿 龙 摄
西马路东段。阿 龙 摄
萧氏进士第。阿 龙 摄
2021年3月，榕城区西马路、中山路、石鼓里、东门直街东段以及揭西县棉湖镇南门里被评为第二批广东省历史文化街区，实现了我市省级历史文化街区“零”的突破，成为揭阳古城文化保护进程中的重要里程碑。其中，西马路完整保留揭阳古城核心传统空间格局，集聚骑楼商铺、宗祠古宅、名人故居、宗教建筑等多元历史遗存，既是潮汕建筑文化的活化石，也是榕城商贸记忆的承载地，更在新时代的保护活化中，绽放出“中西交融、古今共生”的独特魅力。
2026年春，我们“行走绿廊，感受水城文化”采访组走进西马路，看百年骑楼、逛古朴街巷、赏古祠旧宅，感受该历史文化街区深厚的文化底蕴。
千年商脉，镌刻榕城发展年轮
西马路坐落于揭阳古城西部，东西走向略呈西北-东南走向，东起石狮桥西桥头，西至西环城路，长790米，宽10.5～23米。原自东至西为北市街、西门街，宽3～5米不等，坐拥得天独厚的区位优势与深厚的历史底蕴。该路始建于明代，西门街因地处古城西门，旧称“西门直街”，依托古城水系水运优势，自古便是商贸集散、民生往来的核心要道。明清年间，街巷商铺林立、商贾云集，前店后宅、商住相融的格局逐步成型，潮汕传统宗祠、大户民居错落排布，构筑起街区最初的空间肌理，也孕育了繁华的市井文明。民国十七年（1928）将诸路连同西门股外街（西环城路至钓鳌桥段）一并扩筑为10.5米马路，因通往县城西门，故名。2003年，钓鳌桥至西环城路路段扩筑为宽23米路面，因交通管制需要，不再与西马路贯通。原西马街道和西马居委会（今为北市居委会）均因西马路得名。
20世纪二三十年代，西马路沿街大规模兴建骑楼建筑，形成如今独具特色的街区风貌。中西合璧的骑楼建筑，融合了潮汕传统建筑元素与南洋装饰风格，廊柱规整、立面精致，雕花灰塑、窗饰檐角各具特色，骑楼底层通透的廊道，既能遮阳避雨，又便于行人漫步购物，既适配岭南多雨湿热的气候特征，又兼具商贸实用价值与美学价值，成为近代潮汕城市建筑的经典范式。
历经百年风雨，西马路街巷格局未曾更迭，历史印记层层叠加。骑楼墙面留存着不同年代商号印记，斑驳墙体、老旧招牌皆是城市发展的鲜活见证。街区内明清民居、宗族祠堂与民国骑楼交相辉映，人文建筑与市井生活相融共生，完整记录20世纪榕城社会变迁、商贸发展与人文演进的全过程，成为见证揭阳城市发展的活态历史长廊。
名人旧居，见证街区风云岁月
西马路历史文化街区的价值，不仅在于完整的街巷格局，更在于其丰富的历史遗存与深厚的人文底蕴。作为揭阳古城核心区的重要组成部分，西马路历史文化街区保存了骑楼商铺、宗教建筑、名人故居、宗族祠堂等多种类型的历史遗迹，其中46处历史建筑被全面普查建档，15处重要建筑实施挂牌保护，每一处遗存都承载着一段历史、一种文化。
街区内最具代表性的文化地标，当属位于支路元鼎路的丁日昌旧居（又称“丁氏光禄公祠”，俗称“丁府”）。这处建于清光绪四年（1878）的建筑群，是清末洋务派重要人物、爱国政治家丁日昌在全国唯一的府邸，占地面积约6100平方米，集祭祀、起居、藏书、教育于一体，2013年被列为第七批全国重点文物保护单位，见证着潮汕与近代中国历史的紧密交织。
丁府采用潮汕传统“四马拖车”布局，四条直巷贯穿，主体为中轴线上的光禄公祠，两侧分布96间套房，整体呈繁体“興”字格局，寓意兴旺吉祥，民间俗称“百鸟朝凤”。 建筑风貌上，丁府堪称潮汕古建与中西合璧的典范，主体为高台基、硬山顶、青砖墙的潮汕传统风格，梁架、木雕、石雕、灰塑工艺精湛，门楣石狮、鳌鱼与“财丁贵寿”印章雕饰寓意吉祥。尤为难得的是，梁架彩绘、屋脊泥塑中融入西洋卷草、几何纹样，开创潮汕地区主动吸收西方建筑元素的先河，既是主人洋务阅历的投射，也成为近代潮汕华侨文化交流的珍贵物证。
如今的丁府，已辟为丁日昌纪念馆与揭阳民俗博物馆，馆内陈列其生平史料、洋务文献与潮汕非遗展品。作为西马路历史文化街区的核心人文节点，它既是潮汕传统建筑艺术的集大成者，也是近代中国洋务运动与华侨文化的活化石，更是揭阳古城文脉中不可替代的精神地标。
宗祠府第，镌刻潮汕宗族文化
西马路是潮汕宗族文化的重要载体，街区街巷肌理古朴完整，错落散落着多座保存完好的明清宗祠、世家府第与传统院落，历经数百年风雨依旧形制规整、气韵端庄。这些古建严格遵循潮汕传统营造规制，布局讲究、工艺精湛，集石雕、木雕、灰塑、嵌瓷四大潮汕传统工艺于一体，梁架榫卯精巧细腻，匾额楹联古朴厚重，每一处细节都镌刻着潮汕匠人精湛的营造技艺，承载着潮汕宗族崇文重教、尊祖睦族、耕读传家的优良家风，文化内涵深厚。
许氏家庙便是其中的杰出代表，这座始建于明万历年间（1573～1620）的宗祠，占地约800平方米，采用“三进三开间”格局，抬梁式木结构梁架不用一钉，全靠榫卯连接，工艺精湛绝伦。正门石雕门框由整块青石雕琢而成，刻有“二十四孝”故事，门额上方嵌有明代“恩荣”石匾，记载许氏族人科举中第的荣耀，是潮汕地区现存为数不多的明代宗祠瑰宝。
街区中段的萧氏建筑群，同样极具特色，由进士第、聘侯公厅、汉彤公祠及登科第组成，是揭阳西门萧氏各房子孙的聚居点。其中，汉彤公祠建于清康熙二十三年（1684），民国年间重修，门楣古朴、石雕精美；登科第为清代萧步云举人故居，门额“登科第”三字彰显家族文脉；进士第则是典型的潮汕“四点金”宅第，布局规整、装饰雅致。这些宗祠府第，不仅是潮汕传统建筑艺术的结晶，更承载着宗族繁衍、文脉传承的历史记忆，见证了潮汕地区“崇文重教、尊祖睦族”的文化传统。
系统保护，守护古城历史根脉
历史文化街区是不可再生的文化资源，保护是活化利用的前提。2024年，《榕城区西马路历史文化街区保护规划（2022～2035年）》正式公布实施，为街区保护提供了系统性、科学性的行动指南。规划立足“真实性、整体性、可持续性”三大核心原则，划定核心保护范围3.86公顷，重点管控建筑高度、立面形式、街巷尺度等核心要素，严禁大规模拆建活动，全力守护街区的历史风貌与文化肌理。
坚守真实性原则，最大限度留存历史本貌。严格保护清代至民国留存的骑楼建筑群、传统石板路面、特色建筑构件，坚持“修旧如旧、最小干预”修缮理念。针对风化破损的砖雕、灰塑、木雕、石雕等特色构件，组织传统工匠采用古法材料与工艺修复复原，保留建筑原始风貌与历史痕迹，杜绝拆真建假、过度商业化翻新，守住古街原生历史质感。
立足整体性原则，护航古城格局延续。西马路是揭阳“三山两河一城”古城格局的关键组成部分，规划严格维护街区原有街巷尺度、道路肌理、建筑排布模式，统筹协调街区与古城整体风貌衔接。严控核心区域建筑高度、外立面风格、色彩材质，保持青砖灰瓦、低层低密度的传统城市风貌，维系街巷、民居、宗祠、骑楼的整体空间关系，实现单点建筑保护与整片风貌守护有机统一。
践行可持续性原则，兼顾风貌保护与民生改善。摒弃封闭式静态保护模式，以人居环境提质为抓手，补齐街区基础设施短板。近年来，当地稳步推进地下管网改造、空中架空管线整治、违规广告牌拆除、消防设施增设等民生工程，有效解决老旧街区排水不畅、线路杂乱、安全隐患突出等问题。通过微改造、精提升的温和更新方式，在不破坏历史风貌的前提下，优化居住环境、完善配套功能，平衡文化保护与居民生活需求。
阶段来，系列整治修缮工作成效显著，街区环境面貌持续改善，历史建筑安全稳固，街巷秩序井然有序，历史资源得到有效抢救与保护，为后续活化利用筑牢坚实基础。
活化赋能，打造古城文化新名片
保护是基础，活化是关键。立足街区资源禀赋与城市发展需求，西马路历史文化街区明确发展定位，致力打造中西文化交融、烟火气息浓郁的骑楼特色商业街，建设古城社区重构示范地与揭阳对外文化展示窗口。依托潮汕祠堂民居与华侨骑楼交融的独特风貌，凸显清代大族民居示范区、华侨文化传播地、民国骑楼集中地的核心特色，推动历史街区从单一保护向保护、利用、传承一体化发展。
至2035年，街区将聚焦四大核心方向推进提质升级。一是推进传统商铺活化利用，引导老字号转型升级，培育特色商业、文创潮玩、本土美食等多元业态，保留老街商贸底蕴，注入现代消费活力；二是加快非遗文化展示空间建设，整合本土非遗资源，打造展示、体验、研学一体的文化空间，让传统技艺看得见、活起来；三是优化步行系统与旅游线路，串联街区景点与古城周边文旅资源，完善游览配套设施，打造沉浸式古城文旅路线；四是建立社区参与式保护机制，激发居民主体作用，形成共建共治共享的保护格局。
在社区更新层面，街区坚持以人为本、循序渐进的发展理念。以社区重构为核心，完善公共服务与居住配套，优化公共环境、提升居住品质，打造便捷舒适的社区生活圈。强化基层社区治理，兼顾原住民生活需求与街区发展规划，留住老街原住民、留住本土烟火气，实现历史街区有机更新。
同时，建立长效管护机制，住建部门常态化开展街区保护状况动态监测，严格落实每五年一次规划实施评估，根据发展实际优化保护策略、调整建设方案，通过常态化监管、制度化评估、常态化宣传，持续强化历史文化保护意识，让保护工作常态化、长效化，保障历史文脉稳定传承。
跨越数百年时光，西马路承载着揭阳古城的商贸记忆、宗族文脉、华侨情怀与市井烟火，是潮汕地域文化不可复制的宝贵财富。从列入省级历史文化街区实现突破，到专项规划落地实施、修缮保护有序推进，再到活化蓝图徐徐展开，西马路的蜕变，是揭阳重视历史文化保护、深耕古城活化的生动实践。未来，随着各项规划项目逐步落地，西马路历史文化街区将进一步释放文化价值、文旅价值与社会价值，以独特的骑楼风貌、深厚的人文底蕴、浓郁的潮汕烟火，成为展示揭阳城市形象、传播潮汕文化的重要窗口。
