●“行走绿廊，感受水城文化”系列报道（222）

　　马山窖位于中山街道东门社区西南部，是东门社区与南门社区的界河，长214米，宽4～5米，在注入南河口附近处宽7米。

　　然而，历史上的马山窖却不止这么一小段水域，它曾是古城中心“三窖”之一，水系遍布古城东部、中部和南部，不单是东门与南门的界河，并且还是东门与店马的界河。

　　2025年仲春时节，我们“行走绿廊，感受水城文化”采访组来到马山窖，探访岭南水城中心区这一片水域的前世今生。

马山窖位置图。阿 龙 制图

引榕干渠与马山窖形成的上下立体河道历史画面（摄于2006年）。今日上方的干渠已填为望江北路北侧路基绿化带。阿 龙 摄

马山窖。阿 龙 摄

2024年孙昌麒麟著《玉带萦瓠》一书中推测元代揭阳县城中马山窖水系图。阿 龙 截图

2024年孙昌麒麟著《玉带萦瓠》一书中明清时期揭阳县城中马山窖水系图。阿 龙 截图

清乾隆《揭阳县志》县镇图中马山窖水系。阿 龙 制图

1946年揭阳县城地图中的马山窖水系状况。阿 龙 截图

马山桥桥栏上的牌匾。阿 龙 摄

　　古城三窖之一，又是水系老二

　　作为连通榕江干流南河的河汊，马山窖的名字，没有连通南河、北河的玉窖响亮，但却紧跟着玉窖，历史上常与之并称，成为揭阳古城水系“三窖”之一，其实，马山窖也应是两大水系中的“老二”。

　　玉窖溪（可回看本系列第22站）附近有古村落玉窖村，南宋绍兴十年（1140），揭阳县署由京冈迁来玉窖，因村中多榕，新县城因此称为榕城，玉窖村从此走进历史。但玉窖溪却因县城的一步步向西和向南拓展，水路运输位置彰显，至明代，因河段长而被分为南北两段，称为南窖、北窖，明代潮州府同知、署揭阳县知事车份在其《玉窖桥》一诗中这样写：“北窖通南窖，前溪通后溪。暗随潮上下，分绕县东西。”尔后北窖、南窖的水域名称基本上已经取代了玉窖溪的名字，古城“三窖”，便是此两窖再加上马山窖，实际上，马山窖是古城仅次于玉窖溪的第二大水系。

　　马山窖的名字由来，据揭阳文史学者郭伟忠著《揭阳城坊志》介绍：马山窖位于城偏东南隅，为别南窖，以面南河对岸之马山村名（郭伟忠按：此为陈成宪先生一说）。马山窖与马山桥并列，外则南浦歌乐，内则名寺双峰巍，马山窖及马山桥因有此山明水秀的风光，遂与北窖、南窖及北窖桥、新街桥、大东桥、南窖桥、车公桥入选并合称“水色通三窖，风光画六桥”，赢得历代多少名士雅咏。

　　跟马山窖共用“马山”名字的，有窖东岸的一条小巷，古称马山巷（今东门直街，清乾隆《揭阳县志》列举的12条县城内的城坊街巷，马山巷排位最后，注小字“通东门”）。据清乾隆《揭阳县志》卷一“古迹”：“双峰古寺在双山，宋绍兴庚申，僧法山创建。至僧石山移建于县治东隅马山巷。”还有马山桥，就是马山巷跨越马山窖的那座桥。

　　水系密布古城东南隅

　　马山窖的窖口，在古城的南侧偏东，由窖口往北，干流直达学宫泮河，干流东西两侧，有多条支流分布，形成河汊密布的水网。

　　南宋初建县城时，古城的最高点在今禁城南侧的高地巷，古称高地，建成屋舍形成小巷之后，得名高地巷。古城的水系，实际上以这个高地为中心，天下雨时，雨水就往低处流，经过各个河汊，排入北河、南河。而在涨潮时，潮水从各个河汊涌入城中，城中只有高地周边，没有受到涨潮影响。就河流由高处往低处流而言，高地水可视为马山窖的源头。

　　高地水往东流入学宫泮河西溪，折南流，为学宫泮河。学宫泮河古称学前溪，东西走向，水流到观音仔街时，与学宫泮河东溪，还有高厝池溪3水合流，注入马山窖。

　　高厝池溪几与学前街（今思贤路东段）平行，往东通进贤门，连通东护城河内河，城墙内侧的护城内河河汊，形成了高厝池、黄厝池、后埔池等3个池塘。

　　马山窖干流稍再往南，西侧有支流城隍后河，自观音仔河段车公桥侧西向流入，沿城隍庙后径直而过，河南岸为城隍庙，北岸为居民区，因此被称为城隍后河。

　　马山窖干流再往南，又有支流田尾溪，从城隍庙前流往西。

　　干流再往南，东岸又有支流柯厝头河，这条河汊往东向柯厝，再转南，流入由南而北的泰兴河，东向流往东护城内河，与上述高厝池3池连通。

　　干流再往南，西岸又有支流陈厝仓前河，河水西行过陈厝仓北而至雷神庙前，另又南折绕蟹地罗池回转通马山窖干流，又有分支通照壁余前河。

　　干流再往南，东岸又有支流泰兴河，河水绕老泰兴东行，过陈氏祖祠前，汇莲花心水，北行再汇柯厝头河，东向流入东护城内河。而莲花心水南向直接流至东门街脚，河道与干流和东护城内河三者几乎平行，形成“川”字状。

　　干流再往南，西岸又有庄家祠前河，从庄氏家庙流转至照壁余前，连通陈厝仓前河，马山窖流至古城墙脚下时，西岸与南护城内河汇合，东岸与东护城内河汇合，3水合流过古城的马山窖门后，又再汇合东护城河南来之水，再注入南河。

　　曾有一批引人入胜的古桥

　　马山窖从源头区往南走，在古代，干流有诸多的小桥，铺架于河汊上面，方便水城居民往来。

　　在学宫泮河东侧支流注入马山窖干流处，有学前桥，这座小桥东西走向，位于学前街中段，站于桥上，北可观泮河东溪两岸风光，南可赏马山窖窖水，并远眺两岸屋舍。

　　在干流城隍后河河口北侧，有车公桥，跨马山窖。这座桥原来是马山窖东岸通往城隍庙后路的交通桥，不知叫何名字，但在明代弘治年间（1488～1505），在东岸的袁厝埕前建起车公祠后，因桥位于祠的右前方，故桥因祠改名为车公桥。建祠的背景，据郭伟忠《揭阳城坊志》载：“为感车份这位揭阳县令的政绩和盛德而建的。”

　　车份（fèn，揭阳音hung7（训7）），为潮州府清军同知，并曾兼任揭阳县令，在揭阳任上曾肃贪治吏。但据揭阳历史文化专家孙淑彦老师考证，其名字应为车汾（fén，揭阳音hung1（昏））。孙淑彦在《揭阳历代县长考论》一书中载：车汾任职，诸志未载。清雍正陈树芝《揭阳县志》卷五《宦迹》录《明同知车汾署揭时所著贪吏评》一文，题名称：“署县事”，可知他曾兼任揭阳县令。车汾，字允宜，浙江会稽（今绍兴市越城区）人。成化二十三年（1487）进士。弘治九年（1496）至十五年来任潮州府清军同知。任间纂修《潮州府志》五卷。以同知身份兼任揭阳县令，或在沈庸任职病逝后，张九逵任职之前这段时间。他离任后榕城建有车公祠纪念他（祠在观音仔街，今废，原祠前有车公桥），应有一定政绩。

　　在干流田尾溪溪口北岸，有田尾桥，跨马山窖，是后埔巷直达城隍路的交通桥。田尾桥并非建于田尾溪上，但桥西端通城隍路，路南侧即为田尾溪，因而得名。

　　在干流东门直街处，有马山桥。这座长5米，宽3.6米的桥位于东门直街中段，是马山窖水系历史悠久且现存的一座桥。有史料载，双峰寺从石母山移来县城东隅马山巷时，并建马山桥，以利城东交通。

　　据明郭春震《潮州府志》载，当时揭阳城有桥十五道，马山桥之名在列。桥边有乾隆三十三年（1768）重作石刻。清光绪三年（1877），寓居揭阳的清廷大臣丁日昌为使自家的机械船从桥下经过，置石级抬高了桥面。

　　丁日昌在揭阳城有3处活动点：北窖路（今元鼎路）西侧的丁府、马山窖东岸的百兰山馆和东南城墙外东护城河东南岸的絜园，丁氏从丁府门口的麒麟池下船进入方厝前河，折北窖，通南窖，过南护城内河，进入马山窖，北行过马山桥下，直达百兰山馆；又可从马山窖出窖口，转城外的东护城河，在赐书楼北侧的码头上岸，到达絜园。丁氏的机械船游弋穿梭于城中三窖，在河道众多摇橹划桨的小木船中，这艘唯一的机械船，成为水城独特的风景，也是当时市民的一个谈资。

　　成为县城“五门三窖”中一窖门

　　在揭阳县署尚未迁来时，马山窖如同一片处女地，是南河北岸渔民的生活天堂。

　　南宋绍兴十年（1140），揭阳县署落定玉窖村，马山窖的源头区，也即高地水，成为距县署最近的河汊。同一年，揭阳学宫在高地水下游河汊处开建，下游东西流向的河段便被纳入学宫中。山东曲阜学宫前有泮池，是孔子课余与弟子游憩之处，后世各地纷纷建起学宫时，多有仿曲阜学宫形制建造泮池。其时揭阳县官在新县城建造学宫时，选取的位置，应该也考虑到泮池的问题，马山窖源头区的水系，正好得到利用。因学宫和泮池的建成，学宫周围的水系，全以“泮”为名，学宫里的池称泮池，学宫前的河汊，称泮河，西侧连接高地水的称学宫泮河西溪，东侧的称学宫泮河东溪，学宫后侧的称学宫泮河后溪。

　　据2024年孙昌麒麟著《玉带萦瓠》一书对元代揭阳县城区域的推测复原，元代揭阳城东城墙位于学宫泮河东溪外，即泮河东溪为护城内河。高地水、学宫泮河4溪、城隍后河和马山窖干流观音仔段，均位于县城之中，田尾溪等支流，则均在城郊地域。

　　明代，县城拓至南河边，马山窖水系全部纳入县城之中。天顺五年（1461），县城城墙重修，开辟北窖、南窖和马山窖三窖口，窖口上方的城墙有窖楼以安机键，楼上有铁索系木杆于两端，以阻船只出入。

　　至此，揭阳县城“五门三窖”格局形成。这里的“窖”，其实指的也是门，就是县城有5个城门和3个水门，城门是陆路，水门则为水路。能与城门并列作为水陆交通的要冲和关塞，揭阳水城独特的水陆交通形制，在其他地区是少见的。

　　沧海桑田，留下乡愁

　　城镇在发展中，难免要跟山河抢地盘，一些山丘会逐渐变成平地，一些小江小河也会被填为沟渠。就如高地，当是一个小山丘、古城的最高点，在建设县署、县城中，沙土被征用，因此，来到今天，人们肉眼没法看出高地街究竟高出其他地方有多少。马山窖旁，或许有一座小山丘就叫马山，马山窖的得名正由于这座小山丘，而非陈成宪所推断的出自南河南岸的马山。或许在县城规模推至南河边，建造城墙或其他工事的时候，这座小山的沙土也被征用了，成为平地。

　　在整个马山窖水系中，学宫泮河东溪和北溪，是最早被填为沟渠没入地下的。明清时期，东城墙移至东护城河内侧，一批居民区在学宫东侧、北侧建造起来，泮河东溪和北溪逐渐被填为排水沟渠，乃至于成为下水道。

　　来到20世纪二三十年代，就是汽车开始走进中国大小城市的年代，揭阳水城的小河汊开始快步走入历史。

　　1932年，学宫泮河西溪填为长405米，宽9.7米可经汽车行驶的马路，这条原来可经商船运送货物至高地水两岸的河汊，自此成为城市的下水道，新筑的路面被命名为韩祠路（可回看本系列第36站）。不久，高地水因舟行不至，也被填为下水道。其通往西侧与北窖相通的河道，也逐渐化身地下。

　　在一幅1946年揭阳县城地图上，高厝池溪还出现在图上，这说明，至民国末年，马山窖的地面水系，还延伸到学宫前一带。

　　1952年12月，新中国揭阳县人民政府为解决市民买菜难问题，建成了西门、北门和城隍后市场，不久，城隍后河也成为城市的下水道。

　　1954年，马山窖干流观音仔街段，也填为长123米，宽17米的市政道路。这段河道，原来东岸为袁厝埕路，西岸为观音仔街，两路均宽2米。填河扩路之后，车公桥不再存在。建成后的道路，命名为观音仔街。

　　1958年，在引榕干渠工程建设中，南护城河内河、东护城河南段被征为干渠渠道，南护城河内河转东护城河河段，正好为原来的马山窖窖口，于是，这一段在建成干渠渠道后，以反虹涵从南环城路路面下通过，而马山窖通南河的河口，便被改建于干渠下方，成为干渠下的河洞。原来的南护城内河、东护城河不再流入马山窖，成为马山窖上方的“天”河。马山窖口东侧的东护城内河，在尔后的城市建设中，也逐渐被填为地面。

　　20世纪五六十年代，进贤门至学宫前的进贤门内街（今思贤路东段）在扩筑为宽18米的混凝土路后，高厝池溪也成为下水道。

　　不久，在城隍路扩筑路面时，田尾溪也走进历史。至此，城隍庙前后有溪相拥的光景，不再存在。

　　在城市化进程中，与护城东内河相通的并形成三池的高厝池、林厝池和后埔池，均被填为平地，在上面建成房屋。

　　1998年9月，为改善双峰寺与学宫、城隍庙周边的交通状况，马山窖干流城隍前至马山桥河段，开始铺筑为市政道路，至年底，道路建成通车，至此，观音仔街延伸至东门直街，马山窖的露天河段，仅从马山桥开始。

　　2017年，望江北路西段（新兴-中山-西马段）建设工程竣工，与工程配套建设的，是引榕干渠渠道裁弯截直。原来从南窖上方以涵洞方式越过南环城路下，征用原护城南内河至马山窖口的渠段，被填埋为路基北侧的绿化带，渠道改与望江北路路基南侧平行的方式，开挖贯通到花园新村小区前。

　　马山窖为古城留下了诸多美丽的回忆。美丽风光虽然远去，然在历史发展中，它曾经为城市描绘的图景，以及为城市作出的牺牲及贡献，还有与它相陪伴的一幕幕乡愁，都值得人们怀念。