古城门外的社火表演让游客感受到浓烈的春节气息。   谢锐勤 摄

　　农历正月初五，从南方的广东汕头赶到中原的河南浚县，挤进摩肩接踵的人流，走过饱含沧桑的古城门，欣赏历史悠久的社火，沉浸式感受中原地区的春节气息。

　　豫北平原上，浚县古城依偎在黄河故道旁，大运河宛如一条玉带，将古城揽入怀中。大伾山与浮丘山东西对峙，与四座古城门一起守护这座千年古城。“两架青山一溪水，十里城池半入山。”史上，商船络绎不绝，货物堆积如山，浚县古城见证过“九河通衢”的繁华。

　　到处挂灯笼，结彩带，似乎全县人都涌进古城，将过年的热闹气氛烘托到极致。作为国家历史文化名城，古城的遗迹抬头低头间皆是，其中的古城门、文治阁、黎阳仓尤为突出。

　　古城门是浚县的地标。东门“迎旭”、西门“挹爽”、南门“拱极”、北门“瞻阙”，且有西便门允淑门讲述“淑人君子，怀允不忘”的来源，西便门水驿门诉说漕运繁荣和公牍传递的故事。城墙蜿蜒如龙，城楼飞檐翘角，旌旗高高飘扬，令人回到古代。城门连接浚县的过去、现在和未来，如今墙根的生意依旧火爆，吆喝声此起彼伏。

　　文治阁矗立于古城中心，通高约20米，上下分楼、台两部分，飞檐如翼，好像一只展翅欲飞的凤凰，是浚县灿烂文明的象征。遥想数百年前，店铺林立，商贾云集，张皙在此“飞笔点太原”，赵质在此狂草《文治阁记》，一篇篇华章掷笔而成，一幅幅翰墨挥毫而就，不逊于滕王阁上盛景。眼前的文治阁，依然是浚县社火的中心。

　　黎阳仓遗址已探明84个，残存的仓窖仿佛在诉说隋唐时“天下粮仓”的盛况。黎阳是浚县旧称，得到黎阳，天下也就在囊中了。于南方而言，“苏湖熟，天下足”；于北方而言，“黎阳收，顾九州”；黎阳仓是“浚县过年”民俗的底气。而今，游人在仓内学习制作泥咕咕，孩童在仓间嬉戏欢笑，为这片古老的土地注入新鲜的活力。

　　构成古城精神坐标的，还有文庙、关帝庙、世袭翰林府等古迹，它们不仅是历史的见证，也是文脉的传承，一起衬托浚县古庙会的声势与氛围。

　　时近中午，北城门外的社火表演将年味推向高潮。最先登场的是鱼灯舞，数名少女身穿古装，头戴簪花，手持眼睛鼓鼓的鱼形灯笼，伴随乐声翩翩起舞。她们身姿轻盈，如游鱼戏水，灯笼随着舞姿起伏，时而轻踮碎步转成圆圈，时而快速游走扭出S形，恰似“星河欲转千帆舞”的意境。若是夜幕下鱼灯亮起游动，当更加惊艳。

　　竹马表演紧随其后。超10名妇女身披彩衣，腰系竹马，化成武将，随着鼓点变换队形。马铃叮当，人影绰约，在战鼓等打击乐伴奏下，她们时而排成方阵，时而化作长蛇，时而变成双龙，如同古代将士排兵布阵，灵活多变。她们马步轻快，笑得合不拢嘴，脸上挤出大皱纹，宛若找回少年时的快乐，让观众也跟着雀跃起来。

　　踩高跷的队伍已久候多时。以青少年为主，身着长袖彩衣，手持鼓槌、彩扇、手绢、红绸等道具，装扮成各种角色，不少还是男扮女装。他们足踩丈余高的木跷，时而金鸡独立，时而俯身探花，时而快速聚拢，时而环圈而行，均如履平地。浓厚的妆容遮掩不住他们青涩脸庞上的骄傲与得意，那是对技艺的自信，对传统的热爱。

　　压轴登场的是舞狮。金狮和蓝狮在梅花桩上比武，辗转腾挪，摇头摆尾，时而威风凛凛，时而憨态可掬，头顶的两根狮毛随着舞姿甩动，英气逼人。突然，在连续三次跳跃后，金狮后面的舞者不慎落下梅花桩，但他随即变成一个自然的扭身，继而跃身上桩，又连跳到最高桩，与蓝狮一起高高放下一幅国泰民安的对联，喜气。

　　表演结束了，我也饿了。石子馍的摊前都排长队，面团在滚烫的石子上翻飞，灌上鸡蛋，就变成金黄酥脆的馍饼。咬一口，外酥里嫩，麦香四溢。豆腐脑也供不应求，豆渣状，浓稠，像老豆腐，淡淡的清香，咸味中又略有豆子特有的甜味，配上香菜，回味无穷。

　　下午，人越来越多，连水都流不出去了。行走在千年古街上，无数浚县人的笑脸扑面而来。在这里，传统不是冰冷的文物，而是鲜活的生命；文化不是遥远的记忆，而是当下的生活。浚县人的年味不为游人，不为利益，而为自己。他们既娱乐乡亲，用热情和坚守，让这座古城永远年轻，让这里的年味永远醇厚；也娱乐自己，用热爱和乐观，让这片土地焕发出勃勃生机，让这里的生活永远热气腾腾。

　　“老家河南·浚县过年。”这，或许就是浚县最动人的魅力，就是中华文明生生不息的力量。　　谢锐勤