宋代，一位哑女，没有人知道她的名字，但却能填了一首词，赠给了一位举子。《全宋词》于是在卷511收录了这首词，而哑女所在的宁波府，也于《宁波府志》卷41收录了哑女填词赠举子的详细经过——宋熙宁（1068～1077）中，明州（州治在今浙江省宁波市海曙区）城南戒香寺里有一个哑女，年龄约十四五岁，温柔貌美。她在寺内扫地，垂臂赤足。早晨吃粥中午吃饭之时，时常拾些菜渣来吃。人们以为她是个癫疯痴呆之人。她会给人看凶吉，以悲伤和欣喜的表情来告诉人家，都挺灵验的。

　　当时寺附近里巷有个举子叫周锷，哑女常到他家来。周锷知道哑女不是寻常之人，每次来时总用斋饭招待她。有一次来时，正值周锷准备行装赴考，哑女见状大笑，然后写下了一首词《醉落魄·赠周锷应举》：“风波未息，虚名浮利终无益；不如早去陪蓑笠，高卧烟霞，千古难企及。君今既已装行色，定应雁塔题名籍。他年若到南雄驿，玉石休分，徒累卞和泣。”

　　哑女回到寺里长叹而逝。周锷备棺将哑女葬于柳亭庵附近。后来，周锷中举，几十年后果然到南雄（今属广东省韶关市）做了知府，颇多政绩，南雄父老称周为“视民如子，居官如家”的好官。但最终，周锷因得罪朝官受到迫害，应了哑女词中“玉石休分，徒累卞和泣”预言。

　　哑女没姓没名，但因为有词作被载入《全宋词》，又有事略载于地方志中，成为一位历史名人。人们给她署名字时，采用的就只能是“哑女”两字。在一大摞以笔画或以音序为检索目录的作者名录或历史名人中，“哑”遂被权当为姓编于9画或Y序列之中。

　　哑（yǎ，潮音ê2（耶2））姓，在全国约有人口1000，在各姓中排在第500位以后，占全国人口的0.00007%.

　　哑姓在揭阳只有2人（2011），在各姓中排第566位，占揭阳人口的0.000035%.

　　哑本身不是姓，但如同上述的哑女的词条被载于历史典籍之中，哑就被权当为姓了。在今天的户籍管理上，哑同样不是姓。虽然大多因生理缺陷或疾病而失去言语功能的聋哑人，其亲人和监护人会给他们取上名字，但仍有一些人，因为各种原因，没有名字，人们只以哑男哑女的简单方式来称呼他们，因而，他们登记于户籍上的合法名字，就成了以哑开头的名字，揭阳的两位“哑”姓居民，一位叫哑巴，另一位叫哑某麻。其他城市也有类似的情况，因此，全国才有这么一个量的“哑”姓人口。姓“哑”虽然是权宜之计，却也是他们立足于社会的正当名字，特别是在手机、银行账户实名登记的今天，有了正当的身份，他们都可以跟正常人一样通行天下。

　　今傈僳族也有哑姓。

　　今哑姓主要分布于浙江、云南、河北、安徽、广东和台湾，6省哑姓人口约占全国哑姓总人口的60%.哑姓的历史名人，除了上述的哑女之外，笔者再也没能搜到第二人。

　　揭阳的哑姓居民落居于揭东玉窖和揭西河婆两地。

　　（编辑：悦声）