又到一年清明时，天空不时飘着雨丝，今年的清明节因为一场席卷全球前所未有的疫情，而显得有点另类，街上几乎看不到携带着各种祭品去上坟或归来的人们，而我的眼前不由浮现起外婆逝世的次年清明节祭扫的情景来：那还是上世纪80年代末的一个清明节，我们到礐石陵园祭扫外婆。因为是搭朋友的工作便车，到陵园的时候甚早，好像才是早上7点左右，偌大的陵园稀稀落落还没多少人。我们找好位置，取出寄存的外婆骨灰盒，将祭品香仪等摆列好，开始祭拜，也在心里默默追思着先人。

　　那年，老人家以92岁的高龄走完了她的人生，她从我襁褓时就来到我们家，将我们兄弟从小带大。童年时父母忙于工作，那时代，人们对工作都是怀着火热的激情、纯挚的感情，忙起来都是没日没夜的，尽是外婆一手操办着我们的起居生活和家务琐事。外婆一生艰辛操劳，几乎没有享受过什么，外公过世得早，母亲是长姊，当时仅读小学，下面有弟有妹。生活的重担完全压到了外婆身上。靠着每天从早到晚没个停歇地奔忙，清晨为鱼贩送养鱼的水、一挑就是几十担；白天为人家打短工，住在城里却常到乡下找农活干；晚上又坐到手摇纺车前，纺线到下半夜，就这样拉扯大了子女，还养育出舅和姨两个大学生……外婆的最后四年是在病榻上度过的，因年迈患脑血栓瘫痪在床，吃喝拉撒都需要人护理。可以无愧的是，我们到位地服伺了她老人家，然也有点疚悔，就是外婆很喜欢的水果，因那时的经济条件未能时时奉上，只有隔三差五尝尝，而居住的条件也差，四代七口才50来平方米，大热天还只有一把电风扇。想到这些，我就在心里更加感怀外婆。

　　渐渐地，来陵园扫墓的人多了，趁着香烛还在燃，我在周边闲步。到处都烟雾袅绕，多数都摆放着丰盛的食品与纸钱等，在骨灰盒前林林总总，不一而足；可也有很简朴的，就三、几样罐头类方便食品，也有仅一束鲜花，陪在骨灰盒旁。本地民俗祭奠先人都要三牲什么的，都是摆放着不少祭品，如此简朴在那个年月还是挺超前的。

　　印象中有几个镜头，尤其引人注目。一是还在我们刚进来一会时，一个20多岁的年轻人脚步匆匆地从侧门进来，抱来骨灰盒后放在地上就这么静静地陪伴着，没有祭品也没有花束，只是默默地待着，似乎是在倾诉也许是相对无言。我看了一下那盒上的照片，一位年轻而俊俏的女性，是他的母亲或是爱人？让人猜不透。大约20分钟后，年轻人将盒子抱回寄存处，一个人静静地离去。又是一个独自前来的年轻人，他骑着自行车驮着一大堆祭品，找好地方后竟领来了三个盒子，点好香烛后也就静静地坐着。都是他的什么人呢？怎么就一个人前来？是他家不在本地？不由让人有些纳闷。那边也挺特别，一对十三、四岁模样的少年男女，盒子上一捧鲜花，他俩在窃窃私语，盒子上照片是一位中年人在含笑看着他们……是兄妹吗？祭扫的是他们的父亲？可母亲呢？为什么没有成人来陪伴？

　　我不知道他们与被吊念的人到底是什么关系，也无法猜想，也不知被追思者在其生前有过怎样的生活与故事，更不知祭奠者在失去他或她的岁月中是怎样走过？肯定生活会因此有许多不同。若干年后生者都会在自己的人生轨道上行进，谁也无从假设要是逝者尚存，他们的生活又是怎么一个状况？再许多年后，还将会影响着他们的世界吗？对他或她的怀念还会继续在他们今后的日子里吗？行文到此，我突然想到这十多年间英年早逝的几位同学和朋友，我们曾经是那么亲密无间，多少回共明月望星星促膝而谈、敞开心扉。虽然后来随着生活工作圈的不同，少了共度时光，可仍然保持了彼此的联系和情谊，看着他们生龙活虎、创业正兴或事业有成之际，忽然一日说病就那么快病倒了，一次次探望看着他们的身体渐渐地垮了，最后走了。心中那种无奈与伤悲，实在无以言表。

　　对生留恋对死恐惧，这是自然的心理，而有生必有死，相生相伴，这是谁也躲不过的自然规律，泰戈尔说：生如夏花一般灿烂，死若秋叶一般静美，这是诗的境界。凡夫俗子能做到是珍惜生命，别虚抛了光阴，努力生活，认真做人，过好属于自己的每一天，就是不枉人生一世也。

　　（编辑：悦声）