凤在中国一直被视为吉祥物，在众多艺术装饰中均有体现。图为清代金凤嵌珠貂皮皇后冬朝冠。综 图

　　明末，在县城被敌军围攻的危难之际，县太守弃印逃跑了，一位凤姓通判，主动担负起指挥军人抵抗敌军的责任。在他的坚强指挥下，全城军民同仇敌忾，奋力死守，最终敌军见不能克，只得退去。这位凤通判因护城卫民有功，擢升为知府——凤翕（xī，潮音hib4（歆））如，字邻凡，明末吴县（今江苏省苏州市虎丘、吴中、相城区）人。以贡生入官。崇祯（1628～1644）末任汉阳（今属湖北省武汉市）通判，摄县事。张献忠率军围攻汉阳的时候，县太守吓得弃印而逃。凤翕如动员官兵和全城居民，奋力死守。敌军久攻不克，最终只得退去。

　　凤翕如因守城卫民有功，被朝廷擢升为衡州（治所在今湖南省衡阳市）知府。后卒于任上。

　　凤（fèng，潮音hong6（奉））姓，在全国约有人口24万，在各姓中排在第500位以后，占全国人口的0.02%.凤姓在揭阳只有2人（2011），在各姓中排第566位，占揭阳人口的0.000035%.凤姓来源有六：1.出自远古时期的女娲部落，属以部落首领图腾为姓。远古时期，母系氏族的女娲部落，是一个以鸟为图腾的部落，最高部落联盟首领的图腾标志就是“凤”，因此，其族人以凤为氏族部落名称，称凤氏，是非常古早的姓氏之一。2.出自唐代凤阁，属以官职为氏。唐睿宗李旦文明元年（684），武则天改中书省为凤阁，其最高执政长官就称作凤阁令。凤阁属下还设置有凤凰池监、凤阁舍人、凤阁侍郎等职，有在凤阁及所属各职任职者，改以官职为氏，称凤氏。3.出自唐代南诏国国王阁罗凤（712～779），为阁罗凤后代，属以祖名为姓。阁罗凤，亦称觉乐凤，为南诏国第五代王，于748～778年在位。唐代宗李豫大历元年（766），阁罗凤在都城太和城（今云南大理南太和村）竖立了著名的《南诏德化碑》，表明南诏愿臣服唐朝，并与唐朝世代友好。在阁罗凤的后裔子孙及其国民中，有以先祖名字中的“凤”氏，称凤氏。这支凤氏也是为今天白族、京族、苗族、傣族中的凤氏之源。4.出自刘姓，为五代十国时期后汉高祖刘知远（947～948在位）的后代，属避祸改姓。后汉灭亡后，刘知远的后裔逃到江南泾县（今属安徽省宣城市）西南一带山林中，忽听到凤鸟鸣叫的声音，认为是祥瑞之兆，就改刘姓为凤姓定居了下来。后来，宋朝官员派人来此调查，见刘姓改凤姓，又都是安分守己的良民，便没有再追究。但留下御批“凤姓不得入朝”，以防刘氏后人东山再起。5.出自辽朝凤军司，属以官职为氏。凤军司，全称为凤军详稳司，是辽国政权中在北面军中设置的一个官署，职掌辽国中的一支特殊的军队，统领称作“凤军政令”，相当于今日的快速反应部队、特种部队、特警部队等，专职实施突击、突袭以及定点快速打击等一系列军事任务，当年曾给北宋王朝制造了相当多的麻烦。在凤军政令以及其他凤军将士的后裔子孙中，均有以先祖官职为氏者，称凤氏。6.出自明代彝族武定罗婺部，为女土司阿英的后代，属帝王赐姓。从明初的洪武十四年（1381）开始，彝族罗婺部就与明朝确立了友好的关系，成为明皇明稳定边疆的一支重要力量。明弘治三年（1490），明孝宗赐女土司阿英姓凤，阿英改名凤英。明孝宗还赐给凤英“尽忠报国”金带。自此，这支彝族以凤为姓，流传至今。

　　凤姓还出自少数民族的汉姓。清代，蒙古族、满族鄂尔敦氏，汉义为“凤”，后人多有汉姓为单姓凤氏者。

　　此外，今回族也有凤姓。

　　今凤姓主要分布于安徽、云南、湖南和陕西等地，4省凤姓人口约占全国凤姓总人口的62%.凤姓的历史名人，除上述的凤翕如之外，还有：汉代医药师凤纲，渔阳人，据称其药常救危难之人不死；清末京畿陆军副都统凤山，曾总办北京东安巡捕分局、西安将军、荆州将军等职；清末驻西藏帮办大臣，曾移民开垦巴塘（今属甘肃省甘孜藏族自治州）。

　　揭阳的凤姓居民落居于普宁燎原、南溪两地。

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