□彭妙艳

　　与阿雪兄久未见面，便相约到附近走走。

　　先去东山岛。年关已近的缘故，到岛上旅游者很少了，景区与街上行人稀少，那些酒店、宾馆更是车马甚稀，乃至有些寂寥。便去风动石、关帝庙拍了几张照片后，踏上归途。

　　因为顺路，便想起到诏安看看。诏安与饶平接壤，因为前往福建，已不知多少次经过这个地方，便却就从未在县城南诏镇停留过。于是入住了新区的一家酒店。翌日一早，用过了早餐，前往旧城区游览。

　　诏安非但地理上毗邻广东，风俗也几乎一模一样。从厝屋的建造模式、百姓使用的日常语言，到地摊上摆卖的小吃，都没有让人产生身在他乡的感觉。

　　同其他古老的县城相同，南诏也保留了东门、西门、县前之类的街名。而一系列的神庙，如城隍庙、关帝庙、文昌宫，也都临街而建。在东门街南侧，石砌的影剧院附近，有一座中山纪念堂和先烈亭子，则是民国旧物，为旧城发展的肌理见证。诏安神庙的外部石雕、嵌瓷装饰，和毗邻的潮语地区同类建筑无异，只是在风格上更追求古朴简约。至于正门的造型结构，就有很大的区别。潮地多以“凹斗门楼”的方式处理。而诏安（以及前此见到的东山关帝庙），则代之以一个由多升斗拱支撑的抱厦，从外观看来，比之潮式的凹斗门楼，就更显壮丽而又有中原传统建筑的风采。内部的梁架结构，也是三载五木瓜的模样，而木雕装饰，却又比潮地同类建筑简略，该繁则繁，需简则简，繁简有致的组合，成就了诏安古建的壮丽而又不失奢靡的庄严气象。对比潮地神庙，其间的诸多优劣，是仅在潮地转悠体味不出来的。

　　东门街转折而为县前街，正对夺锦坊的三角地，屹立着一座文昌宫。相传在明时，这里先是漳潮巡检司的所在，清同治间，知县罗运端以其址改建文昌宫，把原供奉于文庙的魁星迁祀于此。前有庙埕，中轴线上依次为门楼、拜亭、正殿和后楼，两侧以廊庑围成天井，结构与潮地神庙没有二致。其中门楼面阔五间，进深七楹，单檐悬山顶，多个翘角，则比潮地神庙显得更为灵动与伟岸。作为一处省级文保单位，文昌宫可以提供诏南传统建筑的许多信息。

　　如果说文昌宫、城隍庙、关帝庙这些具有高度文物价值的神庙建筑，都还只是“养在深闺”之物，那么，“南诏镇明代石牌坊群”就已是声名在外的传统建筑了。在于如同已故专家单士元、郑孝燮的评价：如此密集、完整的石牌坊群，在国内亦属罕见。

　　石牌坊共7座，一式明代遗物，分别为夺锦坊、冏卿、典坊、百岁坊、天宠重褒坊、父子进士坊、诰敕申、坊和关帝坊，防百岁坊在原来的北门附近外，其余六坊，都横跨于原来连接县城东、西门的东门街和县前街这六七百米长的地段上。牌坊一式仿木花岗岩构造，也大都四柱三间三重的模式。其中夺锦坊为成化间所建，为诸坊中建造最早的一座。柱呈圆形，柱脚置夹杆石，柱头置大栌斗，斗拱为一斗三升，其造型为其他牌坊的蓝本，但其他牌坊都有后来居上的表现。比如天宠重褒坊、父子进士坊，柱皆改为方式，横梁略呈圆形收分，明间与次间顶部分别置以鱼尾翘脊和卷云翘脊，梁枋雕饰松鹤、莲瓣、云纹、水纹诸图案等，这些都使得这些万历年间所建的牌坊，外观上呈现雄壮、沉稳、庄严，同时也还秀丽、潇洒以及洋漾着人文温度。

　　最为留神的是县前街上，1939年7月被日寇飞机炸去一个稍间，现在用着一根巨大钢梁支撑着的“父子进士坊”了。跟它的造型在诸坊上最具规范性、艺术性有关，更跟它所纪念的作为“父”的进士胡文先生，与我家乡的郑旻先生同科有关。对于潮州进士，郑旻给我的印象最深，缘因曾在他的故乡邹堂教过书，辑录整理过他的文集之故。所以当看到坊枋上“嘉靖丙辰进士”几字，就自然地有着“条件反射”。因为郑旻是这一科的二甲第85名进士，这个我很熟悉。后来了解到，这位胡文先生则是三甲第7名。当时这一科的三甲，共录取了二百多位进士，胡文排在这个位次，成绩也可以说是不错的了。而且根据相关资料，了解到胡文考中进士后，先后在东南海边和西南大山做过官，累至云南按察使副使，任上“破倭奴，平猺獞，简卒调饷，劳勋为多，士民咸附”，算是一位有作为的人物了。这也是我的对于这个纪念他的牌坊肃然起敬之处。

　　还有，坊枋上“父子进士”四字，“父子进”三字雄浑朗健，特具功力，“士”字虽也差劲人意，但相对稍逊。当地人说，这有个故事。而他们讲的这个故事，现在犹还觉得耐人寻味。说的是：胡文的女婿沈起津（也是南诏人）以书法知名于时，但他有一个怪癖，不管亲疏厚薄，谁请他书写榜书大字，每字都是50两银子。建坊时，胡文的儿子，就是也考上进士，做了山东青州知府的胡士鳌让家童带了二百两银子请沈起津写“进士父子”四字，童子心想舅子请沈为岳父也有份的牌坊写字，难道他会连一点情面都不给，就擅自贪了50两银子。怎知沈起津收了银子，就按自定笔润给写了“父子进”三字。等到舅子发现，急忙补上50两银子，他也坚持原则，不再执笔。幸好有状元穆昌祺路过诏安，胡士鳌请他补了“士”字，这才解决问题。可是穆虽贵为状元，毕竟书法笔力莫若沈起津，于是就留下四字笔力强弱的现象。

　　传说毕竟是传说。史载胡士鳌“少负经世才，辞藻翩翩”，这样一位艺术才华横漾的进士，真的会因为四个榜书大字，就受姻兄的刁难？民间杜撰的这个“传说”，固然是为了突出名家沈起津的风骨与品格，却又无意留下了一些滑稽的漏洞。好在只有傻瓜才会对传说信以为真。但这却为硬邦邦的诏安牌坊增添了几许情趣，也就是上面我说过的有着一点人文温度的一个原因。

　　于是便以为诏安行脚，值得一记。

(编辑：孙儿君)