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差异乃“正值”
——读《菊与刀》
时间:2019-01-08 来源:教育周刊 作者:

  美国女人类学家鲁思·本尼迪克特的名著《菊与刀》,是她于1944年受美国政府委托而研究日本文化及其国民性格的成果。该书以比较视角谈“文化与哲学”,作者根据文化模式理论,运用人类学的方法,把战时在美国被拘禁的日本人作为调查对象,并参阅大量资料,最终写成报告。作者在研究中得出结论:“日本政府会投降;美国不能直接统治日本;要保存并利用日本的原有行政机构。”在写作难度如此之高的情况下,作者的意见竟与“美国的决策”一致,“事实发展同她的预料和建议一样”。

  日本文化的双重性孕育了日本人的矛盾性格,爱美而又黩武、尚礼而又好斗的特点是对“菊与刀”这一载体的最好诠释——“菊”是日本皇家家徽,而“刀”是武家文化的象征。作者由此入手,分析了日本社会的等级制及有关习俗,并指出日本幼儿教养和成人教养的不连续性是形成双重性格的重要因素。日本人在战争中所表现出来的独异行动与思维,是最难琢磨的,为了弄清日本民族的特点,作者使用文化人类学家所能使用的一切研究技术,然而,“实地调查”的方法却无法使用,为此,她只能与部分“被研究的人民直接接触”——日本文化的规则与价值往往就隐藏在这些人的生活琐事之中。人类学家在文化比较中必须使自己最大限度地“适应自身文化与其他文化之间的差异”,这样既可以从相似中发现某种历史关联,又能从差异中获得新的启示。一如作者所言,“人类学家比其他社会科学家能够更好地把差异作为一种‘正值’即有用的资料来利用,而不是看作‘负值’”。

  研究日常琐事,从最孤立的细节中,可以发现某些系统性的联系。作者认为,对民族差异进行系统研究,既要有坚定的精神,又要有宽容的态度。如谈到“等级制”,日本人对其极为信仰,而热爱平等的美国人对此却“水火不相容”;又如,对于陷入困境者的救援,美国士兵视此为英雄行为,而日本军人则排斥这类救援。宽容的态度是学者必备的素养,法国人托克维尔于1830年初访美国后写了《论美国的民主》一书,他高度评价了新奇的美国生活秩序,该书竟成了第一部研究美国民主制度的专著。

  反复向心灵深处灌输“谨小慎微”,这是日本文化的固有特征,从成人到儿童,其意识深处无不在渗透这种“圆熟”的达观修炼。至此,在人类文明的进程中,“称霸企图绝不是到达荣誉之路”,此一教训当谨记心头!

  本报特约撰稿员:普宁市梅塘镇梅峰初级中学 周顺海

  (编辑:喃喃)


 
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