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独龙族风俗

时间: 2017年03月07日  来源:揭阳新闻网  作者:

  高 崎

  独龙族生活在滇西北的独龙河谷。这里崇岭叠嶂、林深路隘、云雾缭绕,被外人视为“神秘河谷”。滔滔的独龙江培育了独龙人善良勇敢的性格,“神秘河谷”孕育了独龙人特殊的民族文化。

  在独龙江畔,流传着这样一则传说:独龙人的先民原是从很远的地方迁到怒江沿岸的,因人口不断增多,有陆金和陆一兄弟俩商量过怒江寻找新的居住地。弟弟刚从溜索上滑到怒江对岸,突然一阵风暴刮断了藤索,兄弟俩隔江痛哭一场。弟弟越过高黎贡山来到独龙江沿岸,后来繁衍为独龙族;哥哥仍留在怒江一带成为后来的怒族。直到今天,当独龙族人看到从怒江一带来的怒族人时,还亲切地称兄道弟呢。独龙族有一些独特的传统风俗,有些沿袭至今,有些则已经不再时兴。

  文面

  上世纪50、60年代以前,独龙族的女孩子一到十二三岁,便要文面,把这看成是一次洗礼。独龙族男子无文面习俗,女子则只文面不文身。姑娘到文面年龄,要请有经验的妇女先在面部绘出纹样,然后用竹针沿纹路剁刺,再擦去血水,敷上锅灰拌和的颜料,过几天,便呈黑色或青淀色纹样,从此永驻面部。独龙族文面的图形无多大变化,多是小菱形纹样和线条纹样。范围则是从眉心以下至下颌以上,以嘴为中心,左右及两颊。独龙江下游地区女子只文下颌。据说独龙族先民并无文面之俗,是大约在300多年前,从怒族地区传来的。随着社会生活的发展和审美能力的提高,人们认识到文面并不美,如今的独龙族姑娘已不兴此俗。

  约多

  “约多”即著名的独龙毯,用独龙族地区特有的一种野麻织成,是独龙族人不可缺的生活用品。如今的独龙族青年也穿汉装,但他们总不会忘记在上面披一条“约多”。早期独龙人穿的“约多”制作非常粗陋,赤身披一两块,白天用以遮风挡雨,夜里垫地盖身。如今的“约多”不但工艺精细,而且色彩艳丽,披在身上柔软舒适,美观大方,有的年轻人还可以用它作信物。披“约多”非常简便,男子披长方形的,将两角系于胸前,腰间勒一带子即可,女子腰间系一块,呈筒裙状,上身斜披一块,从左腋下拉往右肩,然后用竹签别住。

  丧俗

  独龙族有三种葬法,即火葬、水葬和土葬,以土葬为主。若是患传染病而死,便用火葬或水葬,或者将死者连同住房烧掉,或者将尸体投入独龙江中。凡正常死亡者,首先将尸体放在死者生前常睡觉的地方,头前放些粮食、酒、肉之类供品。人死后第二天就要埋葬,若有亲人因路远赶不上,可延一两天,但不得超过三天。其间邻里亲友前来看望送礼。当天晚上火塘不得熄灭。第二天太阳刚刚升起,请一人去看坟地。坟地一般离家不远。坟坑为长方形,深二三尺。多数独龙族人不用棺材;只用一块麻布包裹,放在一木板上抬到坟地。出殡时不能从房门抬出,而要撬开木楼地板抬出。人们认为如果走房门,家中会继续死人。尸体入坟坑要曲肢侧身,头北脚南面向东。据说这样的姿势能让家人兴旺。独龙族无上坟祭祖之俗,故不垒坟包,也无固定坟场,葬后只在坟地插一竹竿,上挂死者生前用过的东西,如弓箭、麻布、纺车等。从下葬之日起,要在坟地上烧10天火。葬后第二年,可在坟地上种植。

  (编辑:张瑜)

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