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大人。孥囝

时间: 2017年03月05日 来源:揭阳日报 作者: 林伦伦

  “大人”,在《现代汉语词典》中有只有一个常用的义项:“成人(对小孩儿而言)”。另外一个不常用的义项是“旧时指地位高的官长”(商务印书馆第6版244页)。

  潮汕话的“大人”则还有另外一个义项,指父亲。如说:“阮阿大人无在内(我父亲不在家)。”汉魏六朝文献中有很多以“大人”称父亲的例子。如汉。司马迁《史记。高祖本纪》:“始大人常以臣无赖,不能治产业。”南朝。宋。刘义庆《世说新语。言语》:“孔融被收……融谓使者曰:”冀罪止于身,二儿可得全不?‘儿徐进曰:“大人岂见覆巢之下复有完卵乎?’” 又《世说新语。夙惠》:“宾客诣陈太丘宿。太丘使(子)元方、季方炊。客与太丘论议。二人进火,俱委而窃听。炊忘着箄,饭落釜中。太丘问:”炊何不馏?‘元方、季方长跪曰:“大人与客语,仍具窃听……’”

  用“大人”称父亲,看来是汉魏六朝时语,那时候是用来当对父亲的恭敬面称的,应该是从称官长一义引申而来的,与以“大家”“大官”敬称婆婆、公公同一个道理。不过潮汕话不用来当面称,只用作表示尊敬的背称,十分文雅,可惜今天的年轻人懂得使用这个词的已经很少了。“大人”指父亲或指成人,潮汕话“人”读轻声如阳去;但如果指官长,则得读阳平并加重音。

  “阿奴”,在潮汕话中指儿子。如说:“只个学生岂是阿张老师个阿奴?”这也是汉魏六朝时语。如《世说新语。容止》:“王敬豫有美形,问讯王公。王公抚其肩曰:”阿奴恨才不称。‘“当代著名学者余嘉锡笺疏引李慈銘云:”乃(王)导自谓其子之语。“又《世说新语。识鉴》:”周伯仁母冬至举酒赐三子……周嵩长跪而泣曰:“……唯阿奴碌碌,当在阿母目下尔。’”

  “阿奴”一词,当是从指孩儿一词演变而来,字也写作“孥”。《诗。小雅。棠棣》:“宜尔家室,乐尔妻孥。”《后汉书。光武帝纪上》:“诸将……反走,驰入昆阳,皆惶怖,犹念妻孥,欲散归诸城。”宋。秦观《赠张潜道》诗:“独携三尺琴,笑别妻与孥。”可见从先秦到唐宋,“孥”都是指儿女。明。王鏊《姑苏志。风俗》云:“呼小儿曰孥儿;孥,子孙也。”《广韵。模韵》:“孥,妻孥。《书》传曰:孥,子也。”乃都切。无论词义还是读音,都跟潮汕话一致。但复杂的是,不论是“奴”还是“孥”,在潮汕话中都有阳平和阴平两读。“奴”如果在“奴隶”、“亡国奴”、“阿奴”等词中,潮音读阳平;但在潮汕话“家奴”(潮剧中常用到)一词中,则读阴平声。“孥”在单音节词中,或者在“妻孥”等词中,读阳平;在“孥囝”、“孥囝儿(尼)”、“孥囝儿(尼)人”等口语词中,则必须读阴平声。

  (编辑:陈悦申)


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